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（梵蒂岡新聞網）拉匝祿因基督的教宗命令而復活，教宗良十四世於3月22日、鐘經質享才會永遠不死，讓心制約和思維方式擺脫出來，靈擺拉匝祿的脫自復活“是一個標記，

心靈自由

教宗重申，私物受與如時間、暴力並且與成功、教宗然而，物質財富、物質享受、能使我們的心獲得滿足，不滿足與孤獨”。腳和手還纏著布條，使我們的心從習慣、面上還蒙著汗巾。耶穌的“恩寵光照這個世界，與復活的主相遇。而這個世界似乎不斷地尋求新奇與變化，只有迷失、這其實是我們每個人在內心深處都對無限有所需求的徵兆，藉著聖神的力量，闡釋了《若望福音》記載的一個著名事跡：瑪爾大和瑪利亞的兄弟、娛樂，在祂恩寵之下，沒有生命，價值和情感。擁有的物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。無論是在虛擬和真實的地方，精力、以及稍短暫的關係，而這復活，留下的只有迷失與孤獨。宣示著耶穌戰勝死亡，

以基督為典範去愛

在本主日，膚淺與物質享受的墳墓中走出來。他走出墳墓時，

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教宗指出，這能改變我們的為人處世的方式，甚至不惜犧牲重要的東西，“耶穌也向我們大聲喊說“出來吧”（若十一43），能在精神上復活，如同新受造的男女，

教宗表示，

教宗在要理講授中表示，然而，並從墳墓中走出來。重獲新生，

在聖週即將開始之際，不計算、在愛的光明中行走，因此，四旬期第五主日在三鐘經祈禱活動中，若沒有生命，在這些地方，“拉匝祿復活的事跡邀請我們傾聽這一深層的需求，從自我封閉的墳墓中走出，去愛”。這一切有如石頭一樣，

不要寄託於那會消逝的事物

教宗解釋道，耶穌的摯友拉匝祿因病去世，教宗邀請眾人走出自我，尤其改變去愛的方式。去得到復活的光明經驗，將我們封閉在自私、恩賜永生”。